miercuri, februarie 11, 2009
marcel tolcea
1. Moartea handbalistului român a lăsat televiziunilor şi presei scrise o gumă de mestecat 3-4 zile. Între idolatrie deşănţată şi show funerar.
2. Întrebarea de ce nu a auzit opinia publică de cât de mare e Marian Cozma ca jucător.
3. Întrebarea dacă şi românii ar fi reacţionat asemenea ungurilor.
4. Întrebarea în cât timp ar fi fost găsiţi suspecţii în România şi în cât timp ar fi fost eliberaţi.
5. Întrebarea de ce un român mort înseamnă brusc mult mai mult decât un român viu sau unul pe moarte.
6. Întrebarea ce va mai inventa presa când va muri un nume de legendă al sportului românesc.
7. Întrebarea de ce nu au învăţat nimic românii din reacţiile italienilor şi, acum, instigă opinia publică nu împotriva infractorilor, ci a ţiganilor ca grup etnic.
miercuri, 11 februarie 2009
Moştenirea lui Marian Cozma
12 comentarii:
Da intr-adevar ma incearca si pe mine un sentiment ciudat. Nu stiu daca este exagerare faptul ca a fost transmis fiecare oprire a cortegiului funerar sau daca asa ar trebui sa se intample de fiecare data in cazul unui asemenea caz...Poate ma ajutati. Oricum. Si tatal lui Marian este deschis fata de presa. Nu cred ca este neaparat un lucru rau
Bine punctat. Cat timp a fost in viata, nu a fost in atentia opiniei publice. Stim sa ne apreciem valorile abia dupa ce intervine decesul...Multa falsitate si superficialitate in jurul nostru.
De bun simt interogatiile Dumneavoastra. La 95% dintre ele subscriu. Numai ca ultima intrebare comporta cateva nuantari.
Fapte:
- majoritatea infractorilor provin din minoritatea tiganeasca. Statisticile guvernamentale ne arata acest sumbru fenomen prin prisma numarului de indivizi de aceasta etnie care populeaza inchisorile romanesti.
- patura profunda a tiganimii refuza cu obstinatie orice interactiune cu statul de drept. Exemplele prin care imi sustin aceasta afirmatie sunt existenta unei justitii paralele tiganesti (staborul) si "monarhiile" (regi, imparati) care submineaza autoritatea statului in fata cetateanului de etnie tiganeasca.
- in cadrul comunitatii tiganesti exista exista o veritabila cultura a ocolirii mijloacelor de trai acceptate de societate ca fiind corecte.
Nu sunt rasist - departe de mine acest lucru - dar acestea sunt fapte.
Poate nu am facut noi, majoritarii, indeajuns pentru ai integra. Nu stiu. Dar cineva trebuie sa aibe un raspuns la aceasta problema.
nu am raspuns pentru intrebarile tale - el s-ar intinde pe multe pagini de psihologie colectiva.
oricum, acestor intrebari retorice le subscriu si eu. si nu doar eu:
http://www.ziuadecj.ro/action/article?ID=21597
Ma iertati dragi cititori, insa eu am ras bine la comparatia "guma de mestecat pentru 3-4 zile". In rest cine e Marian Cozma?
Vai dar domnule "Garcia" nu stiti ca in Romania nu se poate pronunta cumvantul tigan? Si la emisiunile tv cand se aude acest cuvant moderatorii se pregatesc sa intre in coma. Si culmea! Tiganii se mandresc ca sunt tigani, nu rromi! Credeti ca oamenilor de tv le pasa ca asa cum spuneti dumneavoastra "majoritatea infractorilor provin din minoritatea tiganeasca"? Unde ar mai fi atunci toate ratingurile uriase cu luptele din strada de la Craiova sau de la Urziceni? Vom ajunge si noi ca americanii. Ei au un nod in gat si cand spune "black people" pentru cei care trebuie prezentati drept afro-americani
@ Chubalito
Political correctness - ul ma pasioneaza mai putin decat adevarul. Exact cum spui si tu, aceasta comunitate se autodefineste ca fiind tigani si nu rromi.
De-altfel in mai toate limbile europene aceasta etnie comporta denumiri avand radacini comune cu romanescul "tigan".
Doar in Romania ONG - urile care doar papa banuti de la buget fara a inteprinde nimic in favoarea acestei comunitati, au impus termenul de rrom/rromi!
Nu mă alătur deloc concluziilor dlui Garcia. Asta fiindcă toate generalizările sunt periculoase şi nefertile. Nu cred că ţiganii sunt infractori sau că au o genă specială pentru manglit. După cum refuz să cred că doctorii, dascălii universitari sau judecătorii, în genere, sunt şpăgari, fiindcă percepţia publică aşa indică. Nici eu, nici foarte mulţi dascăli nu avem tarife şi nici nu luăm şpagă. Am prieteni, amici doctori sau judecători care sunt impecabili.
În cazul infracţiunilor sau abuzurilor comise de unii ţigani mi se pare că cei de blamat sunt chiar cei care se lasă cumpăraţi, mituiţi. Atenţie, unii, nu toţi poliţiştii, judecătorii, notarii sau politicienii!
Cum credeţi că au fost cumpărate nenumărate case de lux din centrul Timişoarei?
Cine a călătorit prin Europa cred că a resimţit nedreptatea acelui "voi, românii, sunteţi nişte hoţi".
Din păcate, cred că disoluţia Puterii în România naşte nu numai crimă, violenţă, fărădelege nepedepsite, ci şi o intoleranţă greţoasă.
În ochii opiniei publice româneşti tot mai manelizate şi imbecilizate, neoţiganii dispreţului unanim sunt cei cu bun-simţ, onoare şi educaţie!
Cu mare regret nici eu nu pot sa fiu de acord cu ce spuneti acum si nu cred ca asta inseamna rasism. Nu-mi pot scoate din minte sentimentul lasat de 30 de rromi care s-au strans pe strada mea (aflata langa consulatul unei importante tari din UE!) si care au urlat timp de 3 ore ca se vor razbuna pe cineva. Intr-o tara normala asa ceva nu se intampla niciodata! Trei ore domnule Tolcea de stat in strada cu bate si cutite in mana si nici o masina de Politie! Si era chiar o duminica, iar cand lumea a iesit la balcon a venit un baiat cu ceafa lata, cu bata in mana bineinteles, care ne-a anuntat pe toti: "Nu va suparati pe noi, dar vorbim mai tare pentru ca avem "gârgălot" puternic". Gresesc daca spun ca sunt o comunitate care se ghideaza după legile lor? Noi cand incalcam o lege dam socoteala Politiei. Ei dau bulibasei...
Domnule Tolcea, m-as bucura sincer sa fie asa cum sustineti Dumneavoastra si acest puseu de infractionalitate generat de catre tigani sa fie doar o boala a tranzitiei romanesti.
Imi pare bine ca ati adus vorba de acapararea caselor din centrul orasului nostru de catre tigani cu larga complicitate a autoritatilor. OK, sa spunem ca acestia au beneficiat de predisponibilitatea unor functionari ai Primariei de a primi mita.
Bine, dar mai este un aspect; mijloacele pe care tiganii le folosesc pentru a scapa de ceilalti locatari ai acestor imobile care nu sunt tigani. Violenta este la ordinea zilei.
Cunoasteti cazul Kovacs in care o batrana a fost batuta si infometata de catre tigani pentru ca acestia sa o faca sa paraseasca apartamentul care prezenta interes pentru ei?
Unde este Dreptatea?
In mod cert e mult mai simplu pentru jurnalisti sa promoveze subiecte ce gadila orgoliul nationalist ale romanilor sau reconfirma diverse alte stereotipuri (oare s-ar fi facut atata tam-tam daca omul murea in Germania sau in Trinidad Tobago, sa zicem, de cutitul unui personaj ce apartine unei etnii majoritare?). In plus, e aducator de audienta si reuseste sa umple cumva toate orele alea multe pe care si le-au luat in carca posturile all-news. Ce mai conteaza ca subiectele astea promoveaza aspecte marginale, total lipsite de importanta, si invita publicul sa se pieptene cu spor in timp ce economia se arde la foc mic?
Dom profesor, raspunsul la intrebarea 5 (de ce un român mort înseamnă brusc mult mai mult decât un român viu sau unul pe moarte) cred ca este una din regulile de baza ale jurnalismului, chiar ale stirii, indiferent ca e vorba de roman sau nu... :) cel putin asa am invatat io la scoala, moartea lui Cozma a fost o stire BUNA pentru:
- proximitate temporala
- proximitate spatiala
- neobisnuit/raritate
- notorietate
- conflict
- consecinte/impact
- amploare
- proximitate sociala
- proximitate afectiva
Cred ca ajunge. Pe de alta parte, stiri cu Marian Cozma in viata au existat, dar au avut o amploare mai mica tocmai pentru ca nu satisface toate "ingredientele" de mai sus.
Na, acum ce nota iau? :)
P.S.: De ce nu scrieti mai des (pe blog) despre sport?
Trimiteți un comentariu
Rețineți: Numai membrii acestui blog pot posta comentarii.